Saturday, August 21, 2010

ေခ်ာင္းၾကည့္သူရဲ့ အမွား-အမွတ္ ၂၅(ကိုႀကီးေပၚ)

တိုင္းဗာရာ ျမန္မာဏသီ ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီးမွာ မိုးဥတုဟာ အေရးပါတဲ့ ကာလတခု ျဖစ္ေလ့ရွိပါတယ္။ ဆန္စပါးကို အဓိက အားထားရတဲ့ ေရႊျပည္ေတာ္ ျဖစ္တာမို႔ မိုးအခါမွာ လယ္ယာလုပ္ငန္းကို အားစိုက္ခြန္စိုက္ လုပ္ၾကရေလ့ ရွိပါတယ္...မိုးမွာ စိုက္မွ ေဆာင္းမွာ ရိတ္ႏိုင္မွာ မဟုတ္လား။ မိုးလြန္မွ ထြန္ခ်လို႔ မရဘူးေလ။

အဲသည့္ မိုးအခါမွာပဲ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး မုန္တိုင္းေတြ ထန္ခဲ့ေလသေပါ့။ ေရြးေကာက္ပြဲ ႏွစ္ပတ္လည္, ေဒၚစုေမြးေန႔, ဆဲဗင္းဇူလိုင္, အာဇာနည္ေန႔, ရွစ္ေလးလုံး, စက္တင္ဘာ ၁၈, ေရႊ၀ါေရာင္ စတာေတြ စီကာစဥ္ကာပါပဲ။

ဒီလို ႏိုင္ငံေရး မုန္တိုင္းထန္ခ်ိန္မ်ိဳးမွာ ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီးမ်ားကေတာ့ ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီး တိုးတက္ သာယာ ဖြ႔ံၿဖိဳး ႀကီးထြား ေပါက္ျပဲ ေနပုံမ်ားကို တိုင္းခန္းလွည့္လည္ ၾကည့္႐ႈေတာ္မူတတ္ပါတယ္။ဒီႏွစ္မွာေတာ့ ၾကပ္ေျပးလိုဏ္ေခါင္းမ်ားကို အစိုးရေတာ္မူေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီးက မဇိၥ်မေဒသသို႔ တိုင္းခန္းလွည့္လည္ေတာ္ မူတယ္ခင္ဗ်။

ကိုႀကီးေပၚလည္း တ႐ုတ္-၀ုခုန္းရဲ့ မဇၥ်ိမခရီးနဲ႔ ေရႊ-၀ုခန္းရဲ့ မဇိၥ်မခရီး ဘယ္လိုေနသလဲလို႔ ေခ်ာင္းၾကည့္လိုက္မိတယ္ ခင္ဗ်။

(ဆင္ျဖဴေယာင္ ဂါတဲ့အခါ)
ေရႊျပည္ေတာ္ အေနာက္ဖက္က ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံႀကီး ဆိုတဲ့ ကုလားျပည္ဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီးမ်ားနဲ႔ ႏွစ္ျပည့္တျပည္ ပလူးပလဲ လုပ္ေနတာ ႏွစ္အေတာ္ၾကာပါၿပီ။ အရင္တုန္းကေတာ့ ဒီမမိုရင္ ကေရ မစီဘူး ရယ္လို႔ ခတ္တင္းတင္း ေနခဲ့ေလသေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ဗိုလ္မင္းမ်ားကို အေရွ႕ဖက္ တ႐ုတ္ႀကီးက “ေပါက္ေဖာ္” လုပ္ေတာ့ အေနာက္ဖက္ ကုလားႀကီးကလည္း “ေဆြမ်ိဳး” လုပ္လာရတာပါပဲ။

အဲ… ၾကားထဲက နအဖကို တ႐ုတ္နဲ႔ ကုလားက တေယာက္တဖက္ ဆြဲေနၾကေပမယ့္ သူတို႔ခ်င္းေတာ့ လက္ခ်င္းတိုက္႐ိုက္ ဆြဲမဆြဲ မေသခ်ာဘူး ခင္ဗ်။
အခု ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီး ကုလားျပည္ကို ဒုတိယမၸိ ႂကြေတာ္မူတာကို “ခ်စ္ၾကည္ေရး”လို႔ ေခါင္းတပ္ထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲ ေခါင္းတပ္တပ္ပါေလ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ေဆြမ်ိဳး-ေပါက္ေဖာ္ ျပဇာတ္ကၾကတာပဲ ဆိုတာ အားလုံး သိၿပီးသားရယ္ပါ။ ဒီခရီးမွာ သေဘာတူ စာခ်ဳပ္ေတြ, နားလည္မႈ စာခၽြန္လႊာေတြ တထပ္ႀကီး လက္မွတ္ ေရးထိုးၾကပါတယ္။ တ႐ုတ္ဖက္က ႀကိဳးတေခ်ာင္း တင္းရင္ ကုလားဖက္ကလည္း ႀကိဳးတရစ္ တင္းရေပမေပါ့။

ဒီခရီးမွာ ႏိုင္ငံေရးအရ ဘာညာဘာညာ ဆိုတာေတြထက္ အမ်ားသူငါ စိတ္၀င္စားတာကေတာ့ “ေငြေရာင္ပ၀ါ” ဖက္ရွင္နဲ႔ “ဂႏၵီဂ်ီးဗိမာန္”ကို ဂါရ၀ါျပဳတာပါပဲ။ဗုဒၶဂါယာမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီးနဲ႔ မင္းကေတာ္တို႔ ဘုရားဖူးၾကတဲ့အခါမွာ ေငြေရာင္ပ၀ါ လည္မွာ စုံခ်ထားတဲ့ ဖက္ရွင္အသစ္ကို ေတြ႔လိုက္ရပါတယ္။

အင္း… ဘုရားဖူးတဲ့အခါ ပခုံးေပၚမွာ တင္တဲ့ အ၀တ္ဆိုေတာ့ တဘက္ ေခၚရမလားပဲ။ သို႔ေသာ္ တဘက္ဆိုရင္ ပခုံးတဖက္တည္းမွာ တင္ခ်င္တင္ ဒါမွမဟုတ္ ညာခ်ဳိင္းေအာက္ကေန ဘယ္ပခုံးထက္ကို ရစ္သိုင္းၿပီး လက္ကေတာ့ထိုးရင္ထိုး ဒီလို လုပ္ၾကေလ့ ရွိတယ္ မဟုတ္လား။ ခုႏွယ္ လည္ပင္းမွာ ဘယ္ညာစုံခ်ထားေတာ့ ပ၀ါလား မာဖလာလား တဘက္လား ဘယ္လို ေခၚရမယ္ မသိ။ ထားပါေတာ့။ ဒီဇိုင္း အသစ္လို႔ပဲ ဆိုၾကပါစို႔။

အဲသည္ ဒီဇိုင္းအသစ္ ဖ်တ္ခနဲ ေပၚလာတာနဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီးကို အရိပ္တၾကည့္ၾကည့္ ၾကည့္ေနတဲ့ ေရႊျပည္ေတာ္သားေတြက လွစ္ခနဲ ျမင္ၿပီးသားပဲ။ ျမင္လွ်င္ျမင္ခ်င္းပဲ အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆိုခ်က္ေတြ ဆက္တိုက္ ေပၚလာတာပါပဲ။ ဒါ ယၾတာေခ်တာ…။ ေငြေရာင္ဆိုတာ ဘာလဲ…။ ဘာလို႔ လည္မွာ စုံခ်တာလဲ…။ လဲ လဲ လဲ … ေအာက္မေလး ဖြင့္ဆိုခ်က္ေတြ ေမးခြန္းေတြ တသီႀကီးကို ထြက္လာေတာ့တာပါပဲ။ ကိုႀကီးေပၚေတာင္ မူးေနာက္သြားတယ္။ဟိုလိုဒီလို ေျပာၾကတာေတြကို ကိုႀကီးေပၚ ျပန္ေျပာမေနေတာ့ပါဘူး။ သိခ်င္ရင္ ရွာသာဖတ္ၾကည့္ လက္တို႔ေမးၾကည့္ ၾကပါေတာ့။

မိုးေသာက္ၾကယ္ ပရိသတ္ကိုေတာ့ သို႔ေလာသို႔ေလာေတြ အေတြးပြား မေနရေအာင္လို႔ ကိုႀကီးေပၚက တခါတည္း ေျပာလိုက္ပါ့မယ္။ မွတ္ထားလိုက္ၾကေပေတာ့။တကယ္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီး ေမာင္ႏွံ ေငြေရာင္ပ၀ါ လည္မွာ စုံခ်တာဟာ “ငါတို႔ ဆင္ျဖဴသခင္” ျဖစ္ၿပီလို႔ သေကၤတနည္းနဲ႔ ေဖာ္ျပလိုက္တာပါပဲ။

ဆက္စပ္ၾကည့္ေလ။ မၾကာေသးခင္က ဆင္ျဖဴရတယ္လို႔ ေၾကညာတယ္ မဟုတ္လား။ ဆင္ျဖဴသခင္ ျဖစ္ေၾကာင္း ႂကြားဖို႔ရာ ၾကံေနတုန္းမွာ ကုလားျပည္ သြားဖို႔ကိစၥ ေပၚလာတယ္ေလ။ ကုလားျပည္ဆိုတာလည္း ဆင္ျဖဴေရာဂါ ကိုယ္တြင္းပါ ႏိုင္ငံပဲ မဟုတ္လား။ ဒီကုလားေတြကိုေတာ့ ငါဟာ ဆင္ျဖဴသခင္ပဲေဟ့လို႔ ေျပာမွျဖစ္မွာေပါ့။

အင္း… ခက္တာက ဆင္ျဖဴရေၾကာင္း ေပၚတင္ႀကီး ေျပာရမွာလည္း နည္းနည္း ခက္သေလ။ ဒီေတာ့ သေကၤတနည္းနဲ႔ ျပမွပဲဆိုၿပီး ေငြေရာင္ပ၀ါကို လည္မွာ စုံခ်လိုက္တာေပါ့။ ေငြေရာင္ဆိုေတာ့ ၾကည့္လိုက္ရင္ ဆင္စြယ္ႏွစ္ဖက္လို ထင္ရတာေပ့ါ။ ဘုရားကန္ေတာ့တဲ့အခါ ေခါင္းေလးအငုံ႔ ပ၀ါႏွစ္ဖက္ ဖ်တ္ခနဲအမ ဆိုရင္ ဆင္တေကာင္အလား တသားတည္းေပါ့။

အဲသလို ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီးက ဆင္ျဖဴရွင္ျဖစ္ေၾကာင္း သေကၤတ ျပလိုက္တာကို ဟုိ ကုလားေတြကလည္း ရိပ္မိတယ္ ခင္ဗ်။ ၾသ… ဒင္းက ဆင္ျဖဴရွင္ဆိုၿပီး ငါတို႔ကို လာေက်ာတာေပါ့ေလ၊ ဒါမ်ိဳးေတာ့ ဘယ္ရမလဲ၊ ဒီေကာင့္ကို ျပန္ဦးႏွိမ္မွလို႔ ကုလားကလည္း ျပန္တြက္တာေပါ့။ ဒီမွာတင္ မဟတၱမ ဂႏၵီဂ်ီးဗိမာန္ကို ဂါရ၀ ျပဳဖို႔ စီစဥ္လိုက္ေတာ့တာပါပဲ။

ဂႏၵီ ဆိုတာက လက္နက္မကိုင္တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသမား။ နအဖ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႔ ဘာမွ မဆိုင္ပါဘူး။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီးကလည္း လက္နက္မဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသမားကို အထင္ႀကီး ေလးစားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ သိပ္ေတာ့ သြားခ်င္တာ မဟုတ္ဘူးေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ဂႏၵီဂ်ီးကို “ဂါ”လိုက္ရင္ “ခြင္”တည့္မယ္ ဆိုတာနဲ႔ သြား ဂါတာပါ။

ေရႊျပည္ေတာ္မွာ ဘာလုပ္ခ်င္သလဲ၊ သက္ဆိုင္တဲ့ “အဘ”ကို “ဂါ”လိုက္၊ အားလုံး အိုေက။ အဘ ဆိုတာက စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားကို ဆိုလိုတာ။ ဂါတယ္ ဆိုတာက ဂါရ၀ ရဲ့ အတိုေကာက္။ “က်ေနာ္ အဘကို ဂါရ၀ ျပဳခ်င္လို႔ပါ” ဆိုၿပီး အဘကေတာ္ ဆီမွာ အထုပ္လိုက္, အေခ်ာင္းလိုက္, အတံလိုက္, အပြင့္လိုက္ ဂါရတယ္တဲ့။

အမေလး ကိုႀကီးေပၚကို မဟုတ္တယုတ္ေတြ ေရးတယ္လို႔ ေခ်ာ္မေတြးနဲ႔ေနာ္။ အထုပ္လိုက္ ဆိုတာ ပိုက္ဆံ၊ အေခ်ာင္းလိုက္ ဆိုတာ ေရႊ၊ အတံလိုက္ ဆိုတာ ကားေသာ့ အိမ္ေသာ့၊ အပြင့္လိုက္ ဆိုတာ စိန္ ကိုေျပာတာပါ။ကုလားပြဲစားက ဂႏၵီဂ်ီးကို ဂါလိုက္ပါလို႔ တိုက္တြန္းတာနဲ႔ သြားဂါၾကတာ။ သူတို႔က ေရႊျပည္ေတာ္မွာလိုပဲ ခြင္တည့္ခ်င္ရင္ အရင္ ဂါရမယ္ အမွတ္နဲ႔ သြားဂါတာ။ သူ႔အေတြးနဲ႔သူ အိုေက။ အဟဲ… ကုလားကလည္း သူ႔အေၾကာင္းနဲ႔ သူပါပဲ။

ဂႏၵီဂ်ီးက ပြဲႀကီးလမ္းႀကီးေတြဆိုရင္ ဆင္စီးၿပီး သြားေလ့ ရွိတယ္ေလ။ ဒီအခ်က္ကိုေတာ့ ဂိမ္းေဆာ့ဖို႔နဲ႔ ကြမ္း၀ါးဖို႔ေလာက္ပဲ ၀ါသနာပါတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီးတို႔ ဘယ္သိပါ့မလဲ။ သူ႔နားက လူေတြလည္း မသိပါဘူး။ ဂႏၵီဆိုတဲ့ နာမည္ေတာင္ ၾကားဖူးတာမွ မဟုတ္တာ။ ဒီေတာ့ ဆင္ျဖဴေယာင္ ဖန္ဆင္းျပတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီးကို ဆင္စီးတဲ့ ဂႏၵီေရွ႕မွာ ဦးၫႊတ္ခိုင္းလိုက္တာက ကုလားရဲ့ တန္ျပန္ ယၾတာပါတဲ့ ခင္ဗ်ား။

ၿပီးေတာ့မွ ဂႏၵီက သူ႔ေျမး လူမမယ္ေလးအတြက္ ေရးေပးခဲ့တဲ့ ဆုံးမစာကို ဗုိလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီး ဆင္ေမာင္ႏွံကို လက္ေဆာင္ေပးတယ္တဲ့။ ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီးမွာ သြားေလရာ လမ္းၫႊန္, ေရာက္ေလရာ ၾသ၀ါဒေပး, ေရႊျပည္သားေတြ စည္းကမ္းရွိဖို႔ ေန႔စဥ္ ဆုံးမေနေတာ္မူတဲ့ အပူေဇာ္ခံ အကန္ေတာ့ခံ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီး ကုလားျပည္ေရာက္မွ ၀ဋ္လည္ေတာ့တာပါလား။ ဆုံးမစာ လက္ခံခဲ့ရသတဲ့။

ၾသ… မလိမ္မိုး မလိမ္မာ ေလးေတြမို႔ ကုလားက ဆုံးမယ္တယ္ ထင္ပါရဲ့။ အဲ… ဆုံးမစာက လူမမယ္ ေျမးအရြယ္ အတြက္ေရးခဲ့တာ ဆိုေတာ့… ေကာင္ေလးနဲ႔ ေကာင္မေလး မင္းတို႔ ကေလးပဲ ရွိေသးတယ္လို႔မ်ား ဆိုခ်င္ေလသလား။

ကဲ… ကိုႀကီးေပၚ ေခ်ာင္းၾကည့္လိုက္တာ အမွားေတြ တသီခ်ည္းပါပဲလား။ ဒီတေခါက္ ကုလားရဲ့ လုပ္နည္းကားက ေတြးစရာေလးေတြ ခ်န္ထားခဲ့ေလေတာ့ ေနာက္တခါ တ႐ုတ္ျပည္ကို သြားတဲ့အခါ ဆင္ေမာင္ႏွံ အဖို႔ ဆြန္ယက္ဆင္တို႔ ေမာ္စီဒုံးတို႔ရဲ့ ဆုံးမစာကေလးေတြမ်ား လက္ေဆာင္ ရလိမ့္ဦးမလား ထင္မိပါရဲ့။

ကိုႀကီးေပၚ
http://www.moethaukkye.co.cc/2010/08/blog-post_16.html မွကူးယူေဖၚျပသည္

Tuesday, August 17, 2010

ဂ်ပန္ လ.၀.က တံခါးႀကီး ဖြင့္ေတာ့ထားသည္...(ေ႐ႊၿမိဳင္ေအာင္)

''ပူေနာင္ ပူေနာင္ ဂ်ိမ္းဂ်ိမ္ ဝါကာ ဝါ့ကာ ေဟး ေဟး'' သီခ်င္းက ေလးနဲ႔ ၄ ႏွစ္တႀကိမ္က်င္းပ ေနတဲ့ ကမၻာ့ဖလားေဘာလံုးၿပိဳင္ပဲြႀကီးလည္း ၿပီးသြားခဲ့ပါၿပီ။
ဒီသီခ်င္းကို ေ႐ႊၿမိဳင္ေအာင္စၾကားစဥ္က ျမန္မာ့ နတ္ဆိုင္းကို ေကာ္ပီကူးထားသလိုထင္မိတာေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံဂီတအစည္းအ႐ံုးကို မူပိုင္ခြင့္အတြက္ အဆိုေတာ္ရွက္ကီရာကို တရားစဲြေလ်ာ္ေၾကးေတာင္းဖို႔ အၾကံေပးရင္ေကာင္းမယ္လို႔ေတြးေနတုန္း 'ဂိုးဒင္း ေဆာင္း'ဆိုတဲ့ ကင္မ႐ြန္း အဆိုေတာ္အဖြဲ႔ရဲ႔ 'ဇန္ဂ်ီ လဲဝါ'သီခ်င္းကို တစိတ္တပိုင္းေကာ္ပီကူးထားတယ္ ဆိုၿပီး ေလ်ာ္ေၾကးေပးဖို႔ တရားစဲြထားတယ္ဆိုေတာ့ ေ႐ႊၿမိဳင္ေအာင္ရဲ႔အၾကံကို အေကာင္အထည္မေဖာ္ျဖစ္ခဲ့ ေတာ့ပါဘူးခင္ဗ်ာ။

ေအာ္-ကမၻာ့ ဖလားေဘာလံုးၿပိဳင္ ပဲြသီခ်င္းလဲ ေကာ္ပီႀကီးပါလားခင္ဗ်ား။
အဲဒီလိုေကာ္ပီကိစၥေတြဟာ ဒီႏွစ္ရဲ႔ ရွန္ဟုိင္းကုန္ စည္ျပပဲြမွာ တမ်ဳိးၿပီးတမ်ဳိး၊ မထူးေပမဲ့ဆန္းေအာင္ ေတြ႔ျမင္ၾကားသိေနရပါတယ္။
ကုန္စည္ျပပဲြ ျမႇင့္တင္ ေရးသီခ်င္းက ဂ်ပန္မူရင္းသီခ်င္းကိုေကာ္ပီလုပ္တာ၊ ျပပဲြရဲ႔လာဘ္ ေကာင္႐ုပ္ဟာ အေမရိကန္တီဗီြစီးရီးဇာတ္ေကာင္အ႐ုပ္ကို ပံုစံေျပာင္းထားတာ၊ ေနာက္ၿပီး တ႐ုပ္ျပည္ကျပခန္းတခုရဲ႔အဝင္မ႑ပ္ပံုစံ ဟာ စပိန္ကုန္စည္ျပပဲြတုန္းက ဂ်ပန္ရဲ႔မ႑ပ္ပံုစံကို ကူးထားတာဆိုပဲ။

ေတာ္တယ္ဗ်ာ။ အတုလုပ္တဲ့ေနရာမွာေတာ့ တ႐ုပ္ကအရမ္းေတာ္၊ အရမ္း ျမန္ပါတယ္။ ဒီလိုေတာ္လြန္းလို႔ ေ႐ႊႏိုင္ငံေတာ္က ၾကက္ဆူဘုရင္ႀကီးနဲ႔ ေနာက္လိုက္ေတြ ''တ႐ုပ္ကို႐ုိေသ နန္းသက္ရွည္''ဆိုတဲ့ယၾတာကိုစဲြ ကိုင္လို႔ ႏိုင္ငံအရင္းျမစ္ ေတြကို အထူးေလ်ာ့ေစ်းနဲ႔ပဏၰဆက္ေနေလရဲ႔။ ဟုတ္တယ္ဟုတ္...

ျမန္မာျပည္ကၾကက္ဆူဘုရင္နဲ႔အဖြဲ႔ဟာ တ႐ုတ္ကိုကိုးကြယ္ခ်ိန္မွာ ဂ်ပန္အစိုးရကလည္း တ႐ုတ္ႏိုင္ငံသားေတြကို ၂ဝဝ၃ ခုႏွစ္ကစၿပီး အုပ္စု လိုက္အလည္အပတ္ဗီဇာ(Group Tourist Visa)ကို ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြ အမ်ားႀကီးေလ်ာ့ေပါ့လို႔ လြယ္လြယ္ကူကူထုတ္ေပးေလရဲ႔။

ခရီးသြားဧည့္သည္ဖလွယ္ေရးအစီအစဥ္ကို တ႐ုတ္ႏိုင္ငံနဲ႔ျပဳလုပ္ၿပီး ခ်ိန္ကစလို႔ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံသားေတြ ဝင္ေရာက္လာခဲ့တဲ့စာရင္းကို ၾကည့္ၾကည့္ပါ။ မႏွစ္ကဆိုရင္ တျမန္ႏွစ္ထက္ ၁၂%ပိုခဲ့ၿပီး ဒီႏွစ္ဆိုရင္ လည္း မႏွစ္ကထက္ ၁၄.၈%တိုးတက္လာခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္ခင္ဗ်။ တ႐ုတ္ဘက္ကအဝင္ဦးေရတိုးလာေပမဲ့ အရင္တုန္းက ဂ်ပန္ကိုအလည္ အပတ္မ်ားခဲ့တဲ့ ေတာင္ကိုရီးယားကေတာ့ စံခ်ိန္ေဟာင္း ၂၈.၅ ရာခိုင္ႏႈိန္းဝင္ေရာက္ခဲ့ရာက ယခု ၂၃.၄ ရာခိုင္ႏႈန္းသာဝင္ေတာ့သာေၾကာင့္ ဂ်ပန္လည္း ျမန္မာ လူ႐ႊင္ေတာ္ျပက္လံုးစကားလို 'တရားအားထုတ္-တ႐ုပ္အားထား' ေနရၿပီလို႔ ထင္ရပါတယ္။

တကယ္ဆိုရင္ ဂ်ပန္ဟာ ကမၻာေပၚမွာ အေျခက်ေန ထိုင္သူေတြကို ေႏြးေႏြးေထြးေထြး ရင္းရင္းႏွီးႏွီးမရွိတဲ့ ႏိုင္ငံေတြထဲက တႏိုင္ငံပါ။
၂ဝဝ၆ ခုႏွစ္ကဆို ႏိုင္ငံျခား သား ၇ သိန္း ၅ ေသာင္းေက်ာ္ဟာ ဂ်ပန္မွာ ကြၽမ္းက်င္လုပ္သား ပညာရွင္ေတြနဲ႔ အလုပ္လုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီပမဏာ ဟာ ဂ်ပန္တႏိုင္ငံလံုးမွာအလုပ္လုပ္ေနတဲ့ လုပ္သား အင္အားရဲ႔ ၁.၁%သာရွိတယ္ဆိုေတာ့ အေျခက်ေန ထိုင္တဲ့ ကြၽမ္းက်င္လုပ္သားအင္အား၈.၅%ရွိတဲ့ ဂ်ာမဏီ၊ ၁၅.၆%ရွိတဲ့ အေမရိကန္တို႔နဲ႔ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္ ရင္ ဂ်ပန္ရဲ႕အေနအထားကိုသိႏိုင္ပါတယ္။

ဂ်ပန္အစိုးရက လာမဲ့ဆယ္ႏွစ္အတြင္းမွာ ယခုရွိေန တဲ့ ကြၽမ္းက်င္လုပ္သားပမဏထက္ လူဦးေရ ၂ သိန္း ေလာက္အထိတိုးၿပီး ခြင့္ျပဳဖို႔ျပင္ဆင္ေနပါတယ္လုိ႔ ေျပာလာပါတယ္။ ႏိုင္ငံျခားသားကြၽမ္းက်င္လုပ္သား အင္အားတိုးခ်ဲ႔ခန္႔ထားဖို႔တခုတဲမဟုတ္ပဲ ေနာက္ ၁ဝ ႏွစ္ျဖစ္တဲ့ ၂ဝ၂ဝ ခုႏွစ္မွာ တိုးရစ္အေယာက္ေပါင္း သန္း ၂ဝ ကေန ၂၅ သန္းအထိ ဝင္ေရာက္လာႏိုင္ဖို႔ စီမံကိန္း ခ်မွတ္ၿပီး လုပ္ေဆာင္ေနတယ္လို႔လည္း ဆိုလာျပန္ပါ တယ္။

ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ကဝင္ ေရာက္ခဲ့တဲ့ တိုးရစ္အေရအတြက္ထက္ ၄ ဆေလာက္ပို လာမယ္မဟုတ္ပါလားခင္ဗ်ား။ အဲဒီ ၂၅ သန္းေလာက္ရွိတဲ့တိုးရစ္ေတြ ဂ်ပန္ကိုဝင္လာရင္ သူတို႔ေၾကာင့္ရလာမယ့္ ၁ဝ ႀတီလ်ံယန္းရႏိုင္ၿပီး အလုပ္ အကိုင္အခြင့္အလန္း ၅ သိန္း ၆ ေသာင္းေလာက္ေပၚလာမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြနဲ႔ ႀကိဳးစားေနပါသတဲ့။ ေကာင္းလွပါဘိ။

ယခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၁ ရက္ေန႔ကစလို႔ ဂ်ပန္မွာအေျခက်ေနထိုင္တဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ဥပေဒကို ျပင္ဆင္ေျပာင္းလဲေပးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလိုျပင္ဆင္ေပးခဲ့တဲ့အတြက္ အရင္ကဥပေဒ ၁၈ ခုသာရိွခဲ့ရာမွ ယခုဆို ၂၇ ခုထိ တိုးလာခဲ့တယ္တဲ့ခင္ဗ်...
ျပင္ဆင္တိုးခ်ဲ႔လိုက္တဲ့အထဲက အမ်ားစိတ္ဝင္စားႏွစ္သက္ခဲ့တာက ဗီဇာသက္တမ္းကိစၥပါ။ အရင္ကဆို အေျခက်ေနထိုင္ခြင့္ဗီဇာကို အမ်ားဆံုး သက္တမ္း(၃)ႏွစ္သာခြင့္ျပဳခဲ့ေပမဲ့ အခုဆိုရင္ ဥပေဒသစ္အရ ၅ ႏွစ္အထိ သက္တမ္းခံစားခြင့္ရွိလာမွာျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းရယ္၊
ေနာက္တခုက ဂ်ပန္ ႏိုင္ငံကေန တျခားႏိုင္ငံတခုခုကိုေခတၱထြက္ခြာသြားခဲ့ရင္ 'Re Entry' ပါ ပစ္ယူစရာမလုိပဲ ဝင္ထြက္သြားလာႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြပါတဲ့ခင္ဗ်။

စိတ္ပ်က္စရာဥပေဒျပင္ဆင္ခ်က္က ႏိုင္ငံျခားသားစီစစ္ေရးကဒ္ကိစၥပါ။ သိတဲ့အတိုင္း အရင္ကဆို ႏိုင္ငံျခားသားစီစစ္ေရးကဒ္ကို သက္ဆိုင္ရာၿမိဳ႔ နယ္႐ံုးက တာဝန္ယူျပဳလုပ္ေပးေပမဲ့ ဥပေဒသစ္အရ လ.ဝ.ကရဲ႔ ရာႏႈန္းျပည့္ ထိန္းခ်ဳပ္မႈနဲ႔ျပဳလုပ္မယ္ဆိုတာပါပဲခင္ဗ်။

ဂ်ပန္ႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ ေဒသဆိုင္ရာလ.ဝ.က႐ံုးေတြမွာ ေန႔စဥ္ 'Re Entry' ပါပစ္ကိစၥနဲ႔ ဗီဇာသက္တမ္းတိုးကိစၥေပါင္း အမႈ ၅ဝ ကေန ၁ဝဝ အထိ လက္ခံေျဖရွင္းေပးေနၾကျဖစ္ပါတယ္။ အခုေျပာင္းလဲလိုက္တဲ့ ဥပေဒ သစ္အရဆိုရင္ လ.ဝ.ကနဲ႔အလုပ္ေတြနည္းသြားၿပီမဟုတ္လား။

ဂ်ပန္တ ႏိုင္ငံလံုးမွာရွိတဲ့ေဒသေတြက လ.ဝ.ကဝန္ထမ္း ၃,၅ဝဝ ဦး အလုပ္တာဝန္ ေတြေလ်ာ့နည္းသြားလို႔ ေ႐ႊႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးက ဝန္ထမ္းေတြကို လက္ဖက္ ရည္ဆိုင္ထိုင္ ခ်ဲတြက္လုပ္ဖို႔အခ်ိန္ေတြရွိလာမလားလို႔မထင္ပါနဲ႔ခင္ဗ်ာ။

'ဂိုင္းဂ်င္းကဒ္'လို႔ေခၚတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားစီစစ္ေရးကဒ္ကိစၥကို ပုိၿပီး တာဝန္ယူ ေဆာင္႐ြက္ရမွာျဖစ္ပါသတဲ့။ လံုးဝမအားေစရပါခင္ဗ်ာ။ ဂ်ပန္ေလ ဂ်ပန္...။

ေၾသာ္ ဂ်ပန္ေလ ဂ်ပန္ဆုိလို႔ ဒီအသံုးအႏႈန္းကို ေ႐ႊၿမိဳင္ေအာင္ ''၂ဝ၁ဝ ေ႐ြးေကာက္ပဲြနဲ႔သူတို႔''ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ေရးခဲ့စဥ္က သံုးခဲ့ဖူး ပါတယ္။ ထိုင္း-ျမန္မာနယ္စပ္ရွိ မယ္လဒုကၡသည္စခန္းက ကရင္ဒုကၡ သည္ေတြကို ဂ်ပန္မွာအေျခခ်ေနထိုင္ရန္အစီအစဥ္နဲ႔ တႏွစ္ကို အေယာက္ ၃ဝ ႏႈန္းနဲပ ၃ ႏွစ္စီမံကိန္း အေယာက္ ၉ဝ ေခၚဖို႔ လုပ္ေနတဲ့အေၾကာင္းပါ။

အဲဒီေဆာင္းပါးထဲမွာ ဂ်ပန္အစိုးရက မယ္လဒုကၡသည္ စခန္းထဲမွာရွိတဲ့ ဒုကၡသည္သိန္းခ်ီရွိအထဲက သူတို႔အင္တာဗ်ဴးၿပီး လူသား ခ်င္းစာနာခံရလို႔ ေ႐ြးၿပီးေကာက္ခဲ့တဲ့ ဖထီးသားေလးေတြကို သဘာဝေဘးအႏၲရာယ္ထပ္ ေျပာရာ နာဂိုႏိုခ႐ိုင္မွာ အေျခက်ေနထိုင္ႏိုင္ေအာင္ စီစဥ္ေနတယ္လို႔ေရး သားခဲ့ပါတယ္။

အခုေတာ့ လူ ၃ဝ မဟုတ္ေတာ့ပဲ ၃၂ ေယာက္ပါတဲ့။ တိုးလာတဲ့ ၂ ဦးလည္း ဂ်ပန္အစိုးရရဲ႕ လူသားခ်င္းစာနာခံလိုက္ရတဲ့ ကံထူးရွင္ေပါ့ေလ။ မၾကာမွီ ေအာက္တိုဘာလအတြင္းမွာ ဂ်ပန္ကိုေရာက္ လာမယ့္ ဖထီးသားေလး မိသားစု ၆ စုဟာ ဂ်ပန္ေရာက္ရင္ အရင္ဆံုး တိုက်ဳိမွာ ၆ လေလာက္ ဂ်ပန္စကားနဲ႔႐ိုးရာဓေလ့ထံုးစံေတြကို သင္ၾကားရ မွာျဖစ္ၿပီး သူတို႔ကို ဂ်ပန္ျပည္ထဲက ဘယ္ၿမိဳ႔႐ြာ၊ ဘယ္ဌာနကိုပို႔မယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥကို အလ်င္စလိုမဆံုးျဖတ္ေသးေၾကာင္း သတင္းထုတ္ျပန္လိုက္တယ္ လို႔ ၾကားသိရပါတယ္။

ဟုတ္ကဲ့... ဂ်ပန္လ.ဝ.ကရဲ႔တံခါးႀကီးကေတာ့ ဖြင့္ေတာ့ထားပါတယ္။ အဲဒီ့ဝင္ေပါက္ဟာ ဂ်ပန္မွာအေျခက်ေနထိုင္ေစခ်င္တဲ့ ကြၽမ္းက်င္လုပ္သား ႏိုင္ငံျခားသားအတြက္လား...။ သို႔တည္းမဟုတ္ ၂ဝ၂ဝ ခရီးသြားႏွစ္မွာ ဝင္ေငြေကာင္းေအာင္အတြက္လားဆိုတာကိုေတာ့...
စာဖတ္သူမ်ားသာ ဆံုးျဖတ္ေတာ္မူၾကပါ။

...(ေ႐ႊၿမိဳင္ေအာင္)
http://www.moethaukkye.co.cc/2010/08/blog-post_886.html မွကူးယူေဖၚျပသည္

ေခ်ာင္းၾကည့္သူရဲ့ အမွား (အမွတ္-၂၄)ကိုႀကီးေပၚ

ေႏြဆို ေရခန္း, မိုးဆို ေရႀကီးတဲ့ တိုင္းဗာရာ ျမန္မာဏသီ ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီးမွာ ဒီႏွစ္မိုးရာသီကို ရခိုင္ ေရေဘးေလေဘးနဲ႔ စဖြင့္လိုက္ပါၿပီ။

တဆက္တည္းမွာပဲ ကခ်င္ျပည္နယ္ ဖားကန္႔မွာ ေရႀကီးပါတယ္။ ဒီႏွစ္မွာ အယ္နီညိဳ မိုးေလ၀သျဖစ္စဥ္ ရွိတာေၾကာင့္ မိုးေႏွာင္းေကာင္းမယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ “မိုးေႏွာင္းေကာင္းမယ္” ဆိုတာက နား၀င္ေခ်ာေအာင္ ေျပာတာ။ အဓိပၸာယ္က မုိးအကုန္ ေဆာင္းအကူးမွာ ေရႀကီးမယ္လို႔ ဆိုလိုတာပါ။

ေႏြရာသီ စာရင္းပိတ္လက္က်န္ ကေတာ့ အင္းေလးကန္ႀကီး ေရခမ္းေျခာက္သြားတာပါပဲ။ကုိႀကီးေပၚ တေယာက္ ရာသီဥတုကို စာရင္းလိုက္ေကာက္ ေနရတာက အေၾကာင္းရွိပါတယ္။ ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီးမွာ “စား ၀တ္ ေန” ဆိုတဲ့ အေရးသုံးပါးအနက္ ေနေရးကိစၥမွာ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ရာသီဥတုနဲ႔ စီးခ်င္းထိုး ေနရတာေၾကာင့္မို႔ပါ။

ကိုႀကီးေပၚတို႔ရဲ့ ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီး ဆိုတာက အင္မတိအင္မတန္ သဘာ၀နဲ႔ တသားတည္းက်ေအာင္ ေနထိုင္တဲ့ ျပည္ေတာ္ႀကီး မဟုတ္လား။ လူကဖန္တီးထားတဲ့ အရာေတြကုိ လုံး၀ ဆန္႔က်င္တယ္ေလ။ လွ်ပ္စစ္မီး မသုံးဘူး။ ေလာင္စာစြမ္းအင္ မသုံးဘူး။ သဘာ၀ အလင္းေရာင္နဲ႔ ေနတယ္။ သဘာ၀ကေပးတဲ့ စြမ္းအင္နဲ႔ပဲ ေနတယ္။ သဘာ၀တရားကို အဲသေလာက္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးစြာ အေျမာ္အျမင္ ႀကီးစြာ ထိမ္းသိမ္းထားတာကလား။

ဒီလို သဘာ၀အတိုင္း ေနထုိင္သူေတြ ဆိုေတာ့ သဘာ၀ ရာသီဥတုနဲ႔ တိုက္႐ိုက္ ထိေတြ႔ခြင့္ ရေနတာကိုက ဒုလႅဘတရားပါပဲ။ ပူမယ္ဆို ပူလိုက္၊ ေအးမယ္ဆို ေအးလိုက္၊ ေလတိုက္ခ်င္ တိုက္ပစ္လိုက္၊ ေရႀကီးခ်င္ ႀကီးပစ္လိုက္။ ေရႊျပည္ေတာ္မွာ သဘာ၀ ရာသီဥတုက လြတ္လပ္ခြင့္ အျပည့္နဲ႔ ေသာင္းက်န္းသမွ်ကို ေရႊျပည္ေတာ္သားေတြက ေမတၱာမပ်က္ ခံယူလ်က္ပါ။

ဒါတင္မက မိုးရြာလို႔ ေရႀကီးတာကို ၿမိဳ႕ထဲေနသူေတြ မခံစားလိုက္ရမွာ စိုးလို႔ ၿမိဳ႕လယ္ေခါင္မွာကို ေရႀကီးေအာင္ လုပ္ေပးထားတာ။ ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီးရဲ့ ေခတ္ေရွ႕ေျပးမႈကို ဘယ္သူေတြ လိုက္မီလိမ့္မလဲ။

အဲ… ခက္ေနတာက ေရႊျပည္ေတာ္မွာ ျဖစ္ပ်က္သမွ်ကို လူေတြက အမီလိုက္ႏိုင္ေပမယ့္ တိရစၧာန္ေတြက အမီမလိုက္ႏိုင္ရွာေတာ့ ခမ်ာတို႔မွာ ကပ္ေဘးေတြနဲ႔ ၾကံဳေနရရွာရဲ့…။

(ႂကြက္ရယ္, ဆင္ရယ္, လိုဏ္ေခါင္းရယ္ )

ဇြန္လကုန္ပိုင္းမွာ ထူးထူးျခားျခား ၾကားလိုက္ရတဲ့ သတင္းက ၾကတ္ေျပးေနျပည္ေတာ္က ႂကြက္ေတြ ေထာင္နဲ႔ခ်ီၿပီး ေရႊ႕ေျပာင္းေနၾကတယ္ ဆိုတာပါပဲ။

ႂကြက္ဆိုတာ ေျမေအာင္းသတၱ၀ါ။ ေနရာ အႏွံ႔အျပားမွာ ရွိေနတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အေကာင္ေရ ေထာင္ေသာင္းခ်ီၿပီး သြားလာေနတယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဒါ ပုံမွန္ မဟုတ္ေတာ့ဘူးေပါ့။

သဘာ၀ကို မွီခိုေနရတဲ့ တိရစၧာန္ေတြမွာ သူတို႔ရဲ့ ေနထုိင္မႈဟာ ဗီဇတုံ႔ျပန္မႈေၾကာင့္ အဓိက ျဖစ္လာရပါသတဲ့။ သဘာ၀က တခုခု အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္လာရင္ သူတို႔လည္း အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္လာတယ္ ဆိုတဲ့ သေဘာေပါ့။

တခ်ိဳ႕ ကိစၥေတြမွာ သဘာ၀က ေျပာင္းလဲလာေတာ့မယ့္ အေျခအေနနဲ႔ လိုက္ေလ်ာေအာင္ တိရစၧာန္ေတြကလည္း ႀကိဳတင္ၿပီး ေျပာင္းလဲလာတတ္တယ္တဲ့။ ဒါကို တိရစၧာန္ေတြက ႀကိဳသိေနတယ္လို႔ အလြယ္ ေျပာၾကတာေပါ့။

ဆူနာမီတုန္းက အာေခ်းက တံငါရြာတရြာဟာ ေရလိႈင္းဒဏ္က လြတ္ခဲ့သတဲ့။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ ပုရြတ္ဆိတ္ေတြ ကုန္းေပၚ ေရႊ႕ေျပာင္းတက္လာတာကို ေတြ႕ေတာ့ သူတို႔ ဘိုးဘြားေတြ အစဥ္အလာ မွတ္သားခဲ့တဲ့ စကားကို အမွတ္ရၿပီး ေရလိႈင္းႀကီးေတြ လာေတာ့မယ္ ဆိုတာကို ႀကိဳသိေနသတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ကုန္းေပၚကို အခ်ိန္မီ ေရႊ႕ေနခဲ့ႏိုင္လို႔ တရြာလုံး ဆူနာမီဒဏ္က လြတ္ခဲ့ပါသတဲ့။

ကဲ… ႂကြက္ေတြကေတာ့ ေရႊ႕ကုန္ၿပီ။ လူေတြက ဘယ္လို အဓိပၸာယ္ ေကာက္ၾကမလဲ။ ကိုႀကီးေပၚေတာ့ ဒီကိစၥမ်ိဳး သိပ္မသိလို႔ သိပ္မေျပာတတ္ပါဘူး။
ဟို ျမန္မာ့အေရး ကၽြမ္းက်င္သူ ဆိုတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ႀကီးငယ္ေတြကို ေမးၾကည့္ရင္ ေကာင္းမယ္ ထင္တာပဲ။ အတိုက္အခံ ေတြကေတာ့ ႂကြက္ေျပးတာ နအဖေၾကာင့္လို႔ပဲ ေကာက္ခ်က္ခ်မယ္ ထင္ပ။

အေ၀းေရာက္ ၀န္ႀကီးေတြကေတာ့ ဒီကိစၥကို ႏိုင္ငံတကာမိသားစုက ၾကည့္မေနဖို႔ တိုက္တြန္း သြားပါ့မယ္လို႔ အင္တာဗ်ဴးလုပ္ရင္ ေျဖၾကမယ္ ထင္ပါရဲ့။ အခ်ိဳ႕ကေတာ့ ႂကြက္ကယ္ဆယ္ေရး ရန္ပုံေငြေတြ ဘာေတြမ်ား ထူေထာင္မယ္လား မသိ။

ဘိုးေတာ္ေတြ ေဗဒင္ဆရာေတြကိုေတာ့ မေမးရဲဘူး ခင္ဗ်။ သူတို႔ရဲ့ အတိတ္နိမိတ္ ေကာက္ယူပုံေတြကို ကိုႀကီးေပၚ လုံး၀ နားမလည္လို႔ပါ။ ဘိုးေတာ္နဲ႔ ေဗဒင္ဆရာေတြ ေတာ္ခ်က္က ျဖစ္ၿပီးတာေတြ အကုန္မွန္ၿပီး မျဖစ္ေသးတာေတြ အကုန္မွားတာပါပဲ။

“ဒီမိုကေရစီေရးဆိုင္ရာ ေဟာခ်က္ အလြဲမ်ား” ဆိုၿပီး စာအုပ္ထုတ္ရင္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ထူမယ့္ သေဘာရွိတယ္။ တျမန္ႏွစ္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သီတင္းကၽြတ္ရင္ လြတ္ကိုလြတ္ရမယ္၊ မွားရင္ အေသခံမယ္ဆိုၿပီး “ပညာေက်ာ္” ဆိုတဲ့ အမည္၀ွက္နဲ႔ ေခတ္ၿပိဳင္မွာ ေဟာတဲ့ ေဗဒင္ဆရာလည္း ဘယ္ဘုံဘယ္ဘ၀ ေရာက္ေလၿပီ မသိ။ ကိုႀကီးေပၚျဖင့္ အမွ်ကေလးေတာင္ မေ၀လိုက္ရပါဘူး။ ကၽြတ္..ကၽြတ္..။

ကိုႀကီးေပၚ ထင္တာ ေျပာရရင္ေတာ့ ငတ္လို႔ ေျပးတယ္ ထင္တာပါပဲ။ ငတ္တယ္ဆိုတာက မူလေနရာမွာ စားစရာ ရွားလာလို႔ရယ္၊ အျခားေနရာမွာ စားစရာ ေပါတာေၾကာင့္ရယ္ ေနရာသစ္ကို ေရႊ႕တဲ့သေဘာေပါ့။

၀ါးပြင့္ရင္ ႂကြက္အုပ္က်တတ္တယ္လို႔ ဆိုစမွတ္ ရွိတယ္။ ၀ါးဆိုတာ ပြင့္ခဲတယ္။ ၀ါးပြင့္ကို ႂကြက္က အလြန္ႀကိဳက္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၀ါပြင့္ရာကို ႂကြက္ေတြအုပ္လိုက္ ေရာက္လာ, ၀ါးပြင့္ သာမက အျခား သီးႏွံေတြကိုပါ စားေသာက္ပစ္ေတာ့ အဲဒီ အရပ္မွာ စားစရာ ရွားပါး ငတ္ျပတ္ ျဖစ္ရတယ္လို႔ မွတ္သားရပါတယ္။

မႏွစ္ကတုန္းက ခ်င္းျပည္နယ္မွာ ၀ါးေတြပြင့္ ႂကြက္အုပ္ေတြ က်လို႔ စိုက္ခင္းေတြ ပ်က္စီးၿပီး အစားအစာ ရွားပါးခဲ့တာ ပူပူေႏြးေႏြးပဲ ရွိပါေသးတယ္။စာေတြေပေတြထဲမွာလည္း ႂကြက္အုပ္ေတြက်လို႔ ၿမိဳ႕ရြာေတြ ပ်က္စီးရတယ္ ဆိုတာမ်ိဳး ဖတ္မွတ္ရဖူးပါတယ္။

ဒီေတာ့ ႂကြက္အုပ္က်ရင္ ေသခ်ာတာက အဲသည္ ႂကြက္ေတြက ငတ္ေနတဲ့ ေကာင္ေတြ ျဖစ္မယ္။ ေတြ႔ကရာ အကုန္စားမယ္။ သူတို႔နဲ႔အတူ ေရာဂါပိုးမႊားေတြ ပါလာမယ္။ လူေတြရဲ့ စားေသာက္ေနထိုင္မႈဟာ အခ်ိန္တိုအတြင္း ကေမာက္ကမ ျဖစ္ၿပီး ပ်က္စီးမယ္။ ဒီလို ယူဆႏိုင္မယ္ ထင္ပါတယ္။ဟိုးတခ်ိန္တုန္းက အလယ္႐ိုးမဆိုတာ ၀ါး အင္မတန္ေပါတဲ့ ေတာႀကီးေပါ့။ ႂကြက္ေတြရဲ့ တာ၀တႎသာလို႔ ဆိုရမွာေပါ့။ ပ်ဥ္းမနား ႂကြက္ေၾကာ္ဆိုတာလည္း နာမည္ႀကီးရဲ့။

ဒီ အလယ္ပိုင္းေဒသမွာ ပလိပ္ေရာဂါ ျဖစ္လို႔ ေသေၾကခဲ့ရတာေတြလည္း ရွိပ။ တခါတရံ ႂကြက္အုပ္ေတြ က်တတ္တယ္ဆိုတာလည္း ၾကားနာခဲ့ရဖူးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပ်ဥ္းမနား, ၾကတ္ေျပး နဲ႔ ႂကြက္ဆိုတာ သိပ္ေတာ့ ခြဲျခားထားလို႔ မရေကာင္းတဲ့ အရာပါ။

ခုေတာ့ ၾကတ္ေျပးက “ႂကြက္ေျပး” ျဖစ္သြားပါၿပီ။ ဒီအရပ္ ဒီေဒသမွာ ႂကြက္ေတြ မွီခိုေနထိုင္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေန မရွိေတာ့ဘူး။ ငတ္ၿပီ။ အစာရွိရာ အျခားအရပ္ကို ေျပာင္းၾကၿပီ။ ျပႆနာက ႂကြက္ေတြ စြန္႔ခဲ့တဲ့ ေဒသ မဟုတ္ဘူး။ ႂကြက္ေတြ ေရာက္လာမယ့္ ေဒသ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကိုေတြးၿပီး ၾကတ္ေျပးမင္းႀကီးကေတာ့ ႀကိတ္ျပံဳးေနမယ္ ထင္ပ။ သူျပံဳးေနခ်ိန္မွာ အနီးအနား ေဒသရပ္ရြာေတြကေတာ့ “သေရာႀကီးခိုင္း”ရင္ ဘယ္လို ေျပးရမလဲလို႔ ရင္တမမ ေနရေတာ့မယ့္ အျဖစ္ပါပဲ။

တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ပါပဲ။ ႂကြက္ေျပးခ်ိန္မွာ ဆင္ျဖဴ ဆိုတာက ေပၚလာသဗ်။ အင္တာနက္ကို တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ ဖိႏွိပ္ထိန္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီးမ်ားဟာ ဆင္ျဖဴ ဆိုတာကိုေတာ့ အင္မတန္ မက္ေမာတယ္ ခင္ဗ်။ ဆင္ျဖဴ မရွိေသးေတာ့ ေလယာဥ္ပ်ံ ပိစိေကြးကို ေဆးအျဖဴသုတ္ၿပီး “ဆင္ျဖဴေတာ္” လို႔ အမည္ေပး စီးသတဲ့။

ကိုႀကီးေပၚ သိတာကေတာ့ ဆင္ျဖဴေတာ္ ဆိုတာ ေျမျဖဴပါပဲ။ဆင္ျဖဴဆိုတဲ့ အေၾကာင္းအရာက ေရွးေဟာင္းစာေပေတြမွာ ပါခဲ့ေလေတာ့ အာရွယဥ္ေက်းမႈမွာ အေတာ္ စိမ့္၀င္ေနတဲ့ ကိစၥပါ။ ဆင္ဟာ လူကို အက်ိဳးျပဳတဲ့ တိရစၧာန္ဆိုတာ မွန္ပါတယ္။ ေရွးက ခရီးသြားဖို႔, ကုန္ဆြဲဖို႔, စစ္တိုက္ဖို႔ ကိစၥေတြမွာ ဆင္, ျမင္း, ႏြား, ကၽြဲ ဆိုတာေတြဟာ မရွိ မျဖစ္ေပါ့။

ဆင္က အင္အား အႀကီးဆုံး ဆိုေတာ့ ပိုအသုံး၀င္တာေပါ့။ ဆင္မ်ားမ်ား ရွိေလ အင္အား ပိုရွိေလေပါ့။ ဒီေတာ့ ဆင္ေမြးျမဴေရးဟာ အေရးႀကီးလာတယ္။ ဆင္ဟာ တိုင္းျပည္ရဲ့ အင္အားတရပ္ ျဖစ္လာတာေၾကာင့္ ရွင္ဘုရင္ရဲ့ ရတနာစာရင္းမွာ ဆင္ကို ထည့္သြင္း ထားရတာ ျဖစ္ပါတယ္။သာမန္အားျဖင့္ ဆင္ဟာ မည္းေပမယ့္ မ်ိဳးဗီဇ ေဖာက္ျပန္ေျပာင္းလဲမႈေၾကာင့္ တခ်ိဳ႕ဆင္ဟာ အေရျပားအေရာင္ ျဖဴေနတတ္ပါသတဲ့။

အျခားသတၱ၀ါေတြမွာလည္း ဒီသေဘာအတိုင္း ရွိပါသတဲ့။ ေရွးကေတာ့ ေတြ႔ရခဲတဲ့ ဆင္ျဖဴဆိုတာ ထူးျခားတယ္လို႔ ထင္ခဲ့ၾကတာေပါ့။ လူေတြဟာ ရွားပါးတာကို တန္ဖိုးထားတတ္ၾကတယ္ မဟုတ္လား။ ဒီေတာ့ ရွားပါးတဲ့ ဆင္ျဖဴကိုလည္း ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုးစရာ တခုလို သေဘာထားခဲ့ၾကတာပါပဲ။ ပတၱျမား နီလာ စတဲ့ ေက်ာက္မ်က္ရတနာေတြ လိုပဲ ဆင္ကိုလည္း သက္ရွိရတနာ တခုအျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကတာပါ။

အိမ္ေမြးတိရစၧာန္ အႀကီးစား ဆိုပါေတာ့။ဒီမွာတင္ ဆင္ျဖဴကို ဋီကာခ်ဲ႕ၿပီး ထမင္းအိုးခ်ဲ႕တဲ့ လူေတြ ေပၚလာေတာ့တာပါပဲ။ ဆင္ ဘာေၾကာင့္ ျဖဴတယ္ ဆိုတာ သိေပမယ့္ ကိုယ့္ရဲ့ ထမင္းအိုး ပ်က္မသြားေအာင္ ဟိတ္လုံးေျမွာက္လုံးေတြနဲ႔ တန္ဆာဆင္ခဲ့ၾကတာပါပဲ။

“ဆင္ျဖဴေတာ္မီွၿပီး ၾကံစုတ္” ဆိုတဲ့ စကား အရွိသား မဟုတ္လား။ ဆင္ျဖဴထိန္းတဲ့ လူေတြက ရွင္ဘုရင္ကို ဆင္ျဖဴျပၿပီး ဗုံေျမာက္ေပးၾကေတာ့ ရွင္ဘုရင္ေတြလည္း ဆင္ျဖဴရွင္ ဆိုရင္ ဂုဏ္ရွိတယ္လို႔ ထင္လာၾကေတာ့တာပါပဲ။ အျခား ဘုရင္ေတြေတာ့ ဘယ္လို ရွိတယ္ မသိေပမယ့္ ဗမာရွင္ဘုရင္ေတြကေတာ့ ဆင္ျဖဴ အေတာ္ ႐ူးၾကပါတယ္။

ဆင္ျဖဴမ အေသေကာင္ကို ၀ါးနဲ႔ေထာက္ အဲဒီေပၚ တက္စီးၿပီး ဆင္ျဖဴရွင္ အမည္ခံတဲ့ ပင္းယေခတ္က “တစီးရွင္ သီဟသူ” ဆိိုတာ ရွိခဲ့ေလသပ။ ဆင္ျဖဴ တေကာင္မွ မရွိလည္းဘဲ စာေရးေတာ့ “ဆင္ျဖဴမ်ားရွင္ ဆဒၵန္ဆင္မင္းသခင္” လို႔ ေရးခဲ့ၾကတာပါပဲ။

ဆင္အုပ္ထဲမွာ ဆင္ျဖဴပါရင္ အဲဒီ အျဖဴေကာင္ကို က်န္တဲ့ အမည္းေတြက ၀ိုင္း၀န္း ေစာင့္ေရွာက္ၾကပါတယ္။ ဒါကို ဆင္ဋီကာခ်ဲ႕သူေတြက ဆင္မည္းထက္ ဆင္ျဖဴက သာလြန္တယ္လို႔ ဆိုပဲ။ တကယ္က ဗီဇေဖာက္ျပန္မႈအရ ဆင္ျဖဴဟာ ခႏၶာကိုယ္ ၾက့ံခိုင္မႈ အားနည္းပါတယ္။ ဆင္ေတြဟာ သူတို႔အခ်င္းခ်င္း အားနည္းသူကို ေစာင့္ေရွာက္တတ္တဲ့ သဘာ၀ ရွိသူေတြပါ။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားနဲ႔ ကေလးမ်ားကို ဦးစားေပးပါ ဆိုတာ လူထက္ ဆင္က ေစာပါတယ္။ သူတို႔သဘာ၀အရ အားနည္းတဲ့ ဆင္ျဖဴကို က်န္ ဆင္မည္းေတြက ေစာင့္ေရွာက္ေပး တာပါ။ ဆင္ျဖဴဟာ ဆင္မည္းထက္ အသက္ တိုေလ့ရွိပါတယ္။

ဆင္ျဖဴကို လူကေမြးေတာ့လည္း အလုပ္မခိုင္းဘဲ တယုတယ ထားပါတယ္။ အမွန္က ဆင္ျဖဴဆိုတာ အလုပ္ၾကမ္း မလုပ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အဂၤလိပ္လူမ်ိဳးေတြက ဟန္သာရွိၿပီး လက္ေတြ႕ အလုပ္မျဖစ္တဲ့လူကို white elephant လို႔ တင္စားသုံးႏႈန္းခဲ့ၾကတာပါ။ အေနာက္တိုင္း ယဥ္ေက်းမႈမွာ ဆင္ျဖဴဆိုတာ “အလကားေကာင္” ျဖစ္ေနေပမယ့္ အေရွ႕တိုင္း ယဥ္ေက်းမႈမွာေတာ့ ဆင္ျဖဴဆိုတာ “အာဏာ၀ိေသသ” ျဖစ္ေနရတာကိုက ေလာကရဲ့ သေရာ္ခ်က္ တခုပါပဲ။

သုံးစားလို႔မရတဲ့ ဆင္ျဖဴကို ေရခ်ိဳးေပးတဲ့ ဗိုလ္ခင္ၫြန္႔တေယာက္ ဘုန္းတန္းခိုး တက္ဖို႔ ေနေနသာသာ ရာထူးျပဳတ္ၿပီး ေျမာင္းထဲေရာက္သြားတာမွ မၾကာေသးဘူး၊ ဗိုလ္သန္းေရႊက ဆင္ျဖဴ ေရာဂါထၿပီး ရခိုင္မွာ ဆင္ဖမ္းပါသတဲ့။ အခု ေျခာက္လ တႏွစ္ ၾကာေတာ့ ေတြ႔ပါၿပီ။ အသက္ ၃၈ ႏွစ္ေလာက္ ရွိတဲ့ ဆင္မတဲ့။

ဓာတ္ပုံထဲ ျမင္ရတာေတာ့ ဦးေခါင္း႐ိုး ေငါင္းစင္းစင္းနဲ႔။ ဆင္အုပ္ကလည္း ေလးငါးေကာင္ပဲ ရွိတယ္ ဆိုေတာ့ ဆင္ေတြလည္း အငတ္ေဘးကို အေတာ္ခံစားေနရပုံ ရပါတယ္။ေရႊျပည္ေတာ္မွာ လူေတြက သဘာ၀ ရာသီဥတုကို ဒုံရင္းအတိုင္း ရင္ဆိုင္ ေနထိုင္ၾကရခ်ိန္မွာ ႂကြက္ေတြ ဆင္ေတြကေတာ့ သူတို႔ သဘာ၀ ေနထိုင္မႈကို စြန္႔ၿပီး ၿမိဳ႕ရြာေတြထဲ နန္းေတာ္ထဲ ၀င္လာေနၾကေလရဲ့။

ကိုႀကီးေပၚကေတာ့ ဒီအျဖစ္သနစ္ေတြကို ၾကည့္ၿပီး အမွားေတြ ပြားေနမိရဲ့။ေရႊျပည္ေတာ္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီးက “ေရေျမအလုံးကို အစိုးရေတာ္မူေသာ” ဆိုတဲ့ ဂုဏ္ပုဒ္နဲ႔ ညီေအာင္ ေျမတြင္း လိႈဏ္ေခါင္းေတြ နက္နက္ တူးေနတာ အံ့မခန္းဆိုရဲ့။ ရလဒ္ကေတာ့ ေျမတြင္းက ႂကြက္ေတြခမ်ာ ေနစရာ မရွိ စားစရာ မရွိေတာ့လို႔ ထြက္ေျပးေနရေလရဲ့။

အဲဒီ လိႈဏ္ေခါင္းေတြထဲမွာ လွ်ိဳ႕၀ွက္ ထုတ္လုပ္ေနတဲ့ ညဴကလီးယား ဆိုတာႀကီးက ဗုံးျဖစ္ဖို႕ ေနေနသာသာ ေလာက္စာလုံးေတာင္ မျဖစ္ေသးဘူးလို႔ ပညာသည္ေတြက ေျပာလိုက္ေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီးခမ်ာ ရင္ကြဲပက္လက္ ျဖစ္ရျပန္ရဲ့။ ေၾသာ္.. “ဆင္ျဖဴေတာ္မွီၿပီး ၾကံစုပ္” ဖို႔ ႀကိဳးစားေနတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီးရဲ့ ညဴကလီးယားဆိုတာ “ဆင္ေခါင္း ေခြးခ်ီ” ႀကီးပါလား ဟ႐ို႕။

အခုခ်ိန္မွာ အျဖစ္သင့္ဆုံးကေတာ့ ေျမတြင္းေအာင္းေနတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္းႀကီးဟာ “ဆင္ျဖဴရွင္” ဘြဲ႕ကို အျမန္ဆုံး ခံလိုက္ဖို႔ပါပဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ ဆင္ျဖဴဆိုတာ ဟန္သာရွိၿပီး အဆန္မရွိတဲ့ အလကားေကာင္ မဟုတ္လား။

နအဖရဲ့ လုပ္ရပ္ အရည္အခ်င္း အားလုံးကို ျခံဳငုံႏိုင္တဲ့ သေကၤတ ျဖစ္သြားတာေပါ့။ဒါမွမဟုတ္ သြားေလသူ ဗိုလ္ခင္ၫြန္႔ကို နမူနာယူ ေျပာရရင္ ဆင္ေရခ်ဳိးတဲ့လူ ျမန္ျမန္ ေဂ်ာင္းရေလသတဲ့။

ကိုႀကီးေပၚ

http://www.moethaukkye.co.cc/2010/07/blog-post_05.html မွကူးယူေဖၚျပသည္